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音樂治療也要辨證論樂

   在北京濟(jì)眾堂中醫(yī)專家門診,北京商報(bào)記者采訪了曾任中國(guó)音樂治療學(xué)會(huì)常務(wù)理事的北京中醫(yī)藥大學(xué)教授郝萬山。他認(rèn)為中醫(yī)五行音樂作為我國(guó)獨(dú)特的音樂療法,遵循五行生克制化的規(guī)律,因季、因時(shí)、因人辨證論樂,在心理調(diào)節(jié)方面效果顯著,是輔助治療的重要手段之一?,F(xiàn)代社會(huì)很多疾病都由情緒因素引起,音樂治療不僅適用于精神類疾病,更適合在綜合醫(yī)院推廣開來。


  五行音樂有助心理調(diào)節(jié)


  郝萬山告訴北京商報(bào)記者,我國(guó)醫(yī)學(xué)很早就認(rèn)識(shí)到情志、音樂與健康的關(guān)系,有不少“五音療疾”的記載。如《史記·樂書》中曰“音樂者,所以動(dòng)蕩血脈、流通精神而和正心也”,就描述了音樂的生理和心理作用;明代醫(yī)學(xué)家張景岳的《類經(jīng)附翼》、清代醫(yī)學(xué)家徐靈胎的《樂府傳聲》等,也都有音樂與醫(yī)學(xué)的專門論述。古代音符“角徵宮商羽”,對(duì)應(yīng)現(xiàn)代音樂簡(jiǎn)譜中的“35126”,對(duì)應(yīng)五行則是“木火土金水”。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂療法將“樂與人和”、“天人相應(yīng)”作為理想境界,強(qiáng)調(diào)陰陽平衡、五臟和諧,通過五音六律促進(jìn)人體氣血調(diào)和、情志舒暢,中醫(yī)五行音樂治療方法應(yīng)運(yùn)而生。


  “單獨(dú)的一個(gè)音,它不能構(gòu)成旋律,對(duì)人體沒有治療作用,要想起到治療作用一定要有旋律,寫成音樂?!焙氯f山強(qiáng)調(diào)。通過音樂聲波的振蕩對(duì)人體、生物體的細(xì)胞起到物理的效應(yīng)。而對(duì)人體來說還有心理效應(yīng)的,通過音樂旋律所表達(dá)的感情調(diào)節(jié)心理狀態(tài),通過心理的調(diào)節(jié)再達(dá)到生理的調(diào)整。


  音樂治療講究辨證論樂


  郝萬山表示:“中醫(yī)講求辨證論治,在音樂治療上同樣也要注意辨證論樂?!痹谥嗅t(yī)看來,角調(diào)式音樂利于氣的展放;徵調(diào)式音樂利于氣的上升;宮調(diào)式音樂利于調(diào)整脾胃,保證氣的升降出入的協(xié)調(diào);而商調(diào)式音樂利于氣的內(nèi)收。有的音樂對(duì)細(xì)胞是一種按摩,可以促進(jìn)它的生長(zhǎng),中醫(yī)叫做“補(bǔ)”;有的對(duì)細(xì)胞的能量進(jìn)行發(fā)泄,中醫(yī)叫做“瀉”。比如人失眠時(shí)聽音樂,通常就推薦羽調(diào)式音樂,即“6”為主音的,有利于氣的潛降,促進(jìn)情緒平緩,安神定氣。


  在上世紀(jì)80年代,郝萬山參與八一電影制片廠作曲家石峰創(chuàng)作的五行音樂,按照中醫(yī)五行理論創(chuàng)作了《五行音樂》系列錄音帶,遵循五行生克制化的規(guī)律,因季、因時(shí)、因人辨證論樂,對(duì)相應(yīng)臟腑產(chǎn)生不同的調(diào)和、補(bǔ)瀉等作用,成為具有代表性的五行音樂治療專用CD。他坦言,五行音樂療法的適應(yīng)證十分廣泛,是重要的輔助治療手段之一。但遺憾的是,在精神病院開展音樂治療普遍較好,綜合醫(yī)院卻應(yīng)用尚少,有待推廣。


  音樂心理調(diào)節(jié)莫教條化


  有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)代社會(huì)大約70%-80%的成年人會(huì)有不同程度的抑郁或焦慮情緒,也就是人們常說的亞健康狀態(tài),表現(xiàn)為抑郁、萎靡、疲乏、思維遲緩等,影響到人的精神生活甚至引發(fā)生理病變。西醫(yī)往往檢查不出器質(zhì)性病變,也無特效治療亞健康的藥物,這時(shí)候中醫(yī)藥調(diào)理亞健康的優(yōu)勢(shì)就突顯出來。郝萬山認(rèn)為,心理問題或精神障礙性疾病是廣泛存在且常常容易被忽略的,其治療方法雖然很多,但心理音樂治療無疑是最為安全有效、簡(jiǎn)便實(shí)用、便于推廣的一種非藥物治療方法,是方興未艾的自然療法之一,對(duì)其發(fā)展前景十分看好。


  “音樂心理調(diào)節(jié)莫要教條化,關(guān)鍵在于順心而為、隨性而用?!焙氯f山強(qiáng)調(diào)。音樂選擇莫要墨守成規(guī)、拘泥于形式,要因人、因時(shí)、因地而異,隨著聆聽者心情的變化而調(diào)整,只要此時(shí)此刻你聽著感到舒適、愉快、喜歡的音樂,就是你此時(shí)此刻所需要的音樂。